2017-10-0803:00來曆：光亮網-《光亮日報》作者：韓進應泛博讀者要求，心若憲中王能憲師長教師將他20世紀八九十年月為中心人平易近播送電台《瀏覽和賞識》節目撰寫的有詩新詩文賞析稿以《中國最美新詩文》的書名再次結集出書。該書不是容讀簡樸地匯編成冊，而是國最有獨具匠心的藝術立異，以“美的美古情勢”詮釋中漢文化之美。其一是詩文配上其時中心人平易近播送電台聞名播音員的播誦灌音，讀者可以邊讀邊聽，心若憲中將活潑的有詩文字複生在聲情並茂的朗讀裏，有一種視聽瀏覽的容讀清爽雅趣。其二是國最請今世藝術名家為新詩文創作字畫作品，以字畫配詩文，美古正合昔人詩中有畫、詩文畫中有詩的心若憲中意境，讀者在瀏覽文字、有詩凝聽朗讀、容讀賞識字畫中，到達“心如有詩，我便自在”的境界。《義山詩用意》劉波作圖片選自《中國最美新詩文》一咱們明天為什麽還要讀新詩文？新詩文不隻是古代詩文的源頭，更是古代思惟的文庫，此中儲藏著中國優異傳統文明和今世社會主義進步前輩文明一脈相承的平易近族精力。瀏覽現代優異文藝作品是繼續傳統文明的主要路子。《中國最美新詩文》既順應了這一實際的瀏覽需要，又表現了作者站在時代高度的文明目光，因此“最美新詩文”情勢外揚中華優異文明的普及讀本。全書共收作者37篇賞析文章，解說了29位名家的46篇新詩文，此中14位是新課口號文講授綱領要求中學生必背新詩文作者。但在選目上沒有簡樸反複語文講義，隻有《楚辭·橘頌》、蘇軾的《赤壁賦》、歐陽修的《酒徒亭記》、李煜的《虞佳麗》4篇有更出色的講讀外，其他42篇均是作者精心選編的名家名作，既與中小學新詩文進修相跟尾，又與年夜學古典文學賞識相交融，在擴展新詩文瀏覽量的同時，賞識中華傳統文明之美。二我國現代傳播上去的詩文浩如煙海，此中有些名篇曾經融入中華平易近族的文明基因，成為明天社會主義焦點價值不雅的主要內容。半個多世紀前，中心人平易近播送電台開設《瀏覽與賞識》節目，在天下規模內抉擇專家對新詩文舉行瀏覽講讀。本書作者王能憲就是此中一位佼佼者，他深諳古典文學，致力傳統文明普及，講稿雅俗共賞，在聽眾中有著寬泛影響。《中國最美新詩文》有80%的篇目來自他為《瀏覽和賞識》節目撰寫的賞析稿，此外另有作者在年夜學教學古典文學的講稿和給周振甫師長教師主編兩本書寫的賞析。這些文章都表現了選家的目光，禁受了讀者的查驗。王能憲在談到本身的寫作領會時，總結出“三個力圖”的特點：力圖體悟昔人寫作時的心境、感情、翰墨，既知人論世，又不克不及隻見樹木不見叢林；力圖防止客觀性，不克不及到達“相對值”，也應盡可能追求“類似值”；力圖賞析文稿言語的通俗和文辭的柔美，把古典詩文名篇富厚的內在和美妙的意境，成為與原作相當的藝術品。這份尋求和真情，隻需看賞析文章的標題就能體味一二。如《楚辭·橘頌》是屈原“自力不遷的人格頌歌”的意味，《夢遊天姥吟留別》是李白對“自由的心靈、自由的人生”的巴望。蔡邕的《女訓》轉達了“修身養性，方能立足立命”的人生原理，柳宗元的《哀溺文》講述了“命之不存，錢將焉用”的糊口哲理。假如說李清照的《如夢令·常記溪亭日暮》是“一曲灑脫雅致的芳華之歌”，那麽李煜的《虞佳麗》就是用“血淚鑄就的辭章”。蘇軾在《前赤壁賦》中到達了“明月清風，物我兩忘”的境界，歐陽修在《秋聲賦》裏感觸感染季候變化“悲秋而傷時”這類一語道破的標題，一句話說出詩文的妙處和思惟的精髓，得到袁行霈師長教師的讚賞，他在序文裏稱譽作者“具備紮實的文學功底，又善於闡發和感悟，文筆亦佳，那些名作一經他解說賞析，越發動人肺腑。”三新詩文是中華傳統文明的一座貧礦，今世互聯網新技能和新媒體時代，為新詩文瀏覽提供了多種出色的情勢。本書創造性地交融多種媒體情勢，將新詩文的美質揭示得極盡描摹，讓人應接不暇，愛不釋手。書名，由聞名書法家管峻題寫，清麗中秀出風骨。關上目次，從右到左豎排，篇目也以中文“壹、貳、叁”排序，如“肆：仰俯六合的生命哲學——王羲之《蘭亭集序》”“貳拾玖：傷心人別有懷抱——辛棄疾《青玉案·元夕》”，給人以線人一新的覺得，又感覺理所該當，傳統中顯露出創意。本書正文前有“雙序”導讀——聞名古典文學專家袁行霈師長教師作序保舉和作者自序《怎樣讀懂昔人》——教咱們怎樣讀懂本書。46篇新詩文，依汗青挨次排開，從莊子寓言《山木》到毛澤東新詩詞《七律·長征》，如同一部以新詩文選編構的中國文學簡史。掀開每一篇新詩文，都有字畫相伴。作者以每篇新詩文為題，約請今世名家揮毫潑墨，再現意境之美，怎樣家英為《離騷·橘頌》配畫《屈子詠橘圖》、趙建成為蔡邕《女訓》配畫《文姬覽鏡圖》、田平明為陶淵明《歸田園居》配畫、孟祥順為劉基《說虎》配畫《猛虎圖》……像如許的名家繪畫共有16幅。至此你會收回感歎，一部新詩文選讀，卻將篆刻藝術、書法藝術、繪畫藝術、播音藝術以及新媒體技能巧妙地暢通領悟領悟，讓咱們不得不欽佩王能憲師長教師不隻潛心做“傳世之文”，更有一顆致力中漢文化流傳的“傳世之心”，唯有雲雲，才氣雲雲這般精摹細琢、不斷改進，將博年夜精湛、富厚多彩的中漢文化稀釋進這部新詩文讀本中，為今世中華傳統文明的創造性轉化和立異性成長做出了模範。《中國最美新詩文》在中漢文化的浩瀚陸地裏取一瓢飲，以瀏覽最美新詩文的體式格局，充實揭示漢言語文學之美、字畫藝術之美、篆刻藝術之美、聲響藝術之美，薈萃中國文藝“最美的情勢”，浸潤中華傳統文明書噴鼻，為讀者關上一扇通往心靈家園的最美風光。《中國最美新詩文》王能憲著北京時代漢文書局《光亮日報》