作者：潘晨婧顏色是漢賦漢簡人類不雅察世界的一種主要元素，可以或許超過種族、顏色言語等各類障礙，漢賦漢簡反應到言語中便造成了顏色詞。顏色跟著言語的漢賦漢簡孕育發生與成長，描繪各類色調的顏色顏色詞逐漸富厚起來，並被付與了各具特色的漢賦漢簡文明內在。漢語的顏色顏色詞是一個重大的體係，是漢賦漢簡以，周全研究某一期間顏色詞的顏色應用狀態和應用特點，對準確熟悉該期間的漢賦漢簡社碰麵貌和汗青文明，具備主要參考價值。顏色在我國現代，漢賦漢簡《內經》中就有“五色”之說，顏色詳細指“青、漢賦漢簡赤、黃、白、黑”五種顏色。“五色不雅”在我國先平易近的出產糊口和社會理論中慢慢造成並成長起來，深深植根於中華傳統文明之中。固然，跟著人們對世界的認知慢慢擴展和加深，顏色詞也在不停增長。雖然詳細顏色各有差別，但大抵都能按照該顏色詞所具有的領域化特點納入“五色”種別中。以往對現代顏色詞的研究多按照傳世文獻，出格是現代韻文的記錄來睜開。好比，漢賦喜堆辭藻，極盡鋪陳排比之能事，言語富厚且華麗，有各種顏色詞近50個，天然成為研究兩漢顏色詞最具特點的文獻。但必需指出的是，漢賦等傳世文獻多由文人學士所撰，反應的也多是上層社會的糊口麵孔，不克不及周全反應社會各階級的用詞特點。近百年來，跟著考古學的鼓起，兩漢出土文物越來越多。好比，以居延漢簡為代表的河西簡牘，包孕居延漢簡、敦煌漢簡、武威漢簡、肩水金關漢簡及水泉子漢簡等。據不完全統計，迄今為止，河西地域共出土了6萬多枚兩漢簡牘，占天下出土簡牘的四分之一擺布，占天下漢簡出土量的八成以上。這些漢簡不隻內容富厚，並且未經後世修改，是其時邊塞糊口和實用言語的真實寫照，具備主要的漢語史研究價值。日本學者太田辰夫曾用“同時資料”和“後時資料”來區分語料性子。所謂“同時資料”，指某種資料內容及其形狀是統一期間孕育發生的，如甲骨、金石、木簡、作者手稿等；所謂“後時資料”，指資料形狀的孕育發生比內容孕育發生晚，即顛末轉寫、轉刊的資料。與好用典故詞的漢賦比擬，河西漢簡顯然更能反應兩漢期間的言語征象。本文測驗考試聯合傳世文獻和出土文獻，對漢代顏色詞作較為體係的描繪，以越發深切和周全地熟悉漢代社會的文明麵孔和言語特點。赤筆者在傳世文獻和出土漢簡中共匯集到14個單音節赤類詞，別離是“紅”“紫”“緹”“紺”“緅”“縿”“朱”“丹”“彤”“絳”“赭”“赬”“赤”和“赩”。從語義上看，這些詞重要分為以下幾類：第一類專指絲帛的詳細顏色，如“紅”“緹”“紺”等。《說文解字》記錄：“紅，帛赤紅色。”“緹，帛丹黃色。”“紺，帛深青而揚血色。”從《說文》的釋義可知，這些顏色詞雖然都含有白色，但顏色的深淺、亮度等均不不異，可以看作“赤”類顏色詞中的正色。第二類暗示自己是白色或許能染成白色的物品，如“朱”“丹”“絳”等。《說文》曰：“朱，丹心木，鬆柏屬。”“丹，巴越之赤石也。”第三類泛指差別水平的白色，如“赤”“赩”。《說文》：“赤，南邊色也。”“赩，年夜赤也。”據《中國顏色名稱》記錄，“赤”泛指白色，或暗示比朱紅略淺的顏色。在漢賦中，“朱”是應用頻率最高的赤類顏色詞，共呈現70餘例。零丁應用時，“朱”重要暗示含有白色的花卉或許玉器，如東華文學家班彪《覽海賦》中的“貴人彩爛”，詩人王粲《瑪瑙勒賦》中的“雜朱綠與蒼皂”。與其餘名詞搭配時，“朱”比領域內其餘顏色詞的搭配規模更廣，不隻可以與動動物類名詞搭配組成“朱鳥”“朱柯”“朱榮”等，還可以與紡織、修建、人體類名詞組成“朱紱”“朱堂”“朱唇”等，更可同五行類搭配組成“朱夏”“朱形”等。可以說，“朱”是漢賦中“赤”類顏色詞的原型詞。其次是“丹”“紅”和“赤”，它們在應用頻率上基本靠近，但在搭配時，均有不克不及與之相搭配的種別。如“丹”和“紅”沒有同植物類和五行類搭配的領域，“赤”不克不及與修建和紡織類搭配。頗無意思的是，“赤”在出土文獻中卻有與紡織品相搭配的實例，如居延漢簡中的“赤縑”，指的就是白色的雙絲織成的細絹。固然，也不乏相似之處。在漢簡中，“赤”也作為五行種別呈現，如居延簡有“方赤”。在漢賦中，“緹”僅僅可與紡織品類搭配組成“緹衣”；而居延簡中既有“緹績”，也有“緹行縢”來暗示橘白色的織品。在居延等其餘河西漢簡中，顏色詞常常零丁應用來暗示某種帶此顏色的物品，如居延簡中的“用絳一匹”，地灣漢簡中的“緹二丈三尺”，另有肩水金關漢簡中的“血色”。赤類顏色詞在出土文獻中應用較為零星，在與名詞搭配時，多暗示絲織品，呈現較多的是“赤”“絳”等，而“朱”在河西漢簡中則百裏挑一。白筆者在傳世文獻和出土漢簡中共匯集到暗示“白”色的顏色詞11個，別離是“白”“素”“皦”“皚”“皤”“皎”“皓”“縞”“粉”“霜”和“麃”。“白”的轉義是“敞亮”，人們對紅色的詳細感知與光芒的明暗相接洽。詳細來說，“皎”暗示月光明，“皦”描述玉石亮，以及描述潔白的“皚”和白叟頭發白的“皤”。它們在亮度上比暗示絲織品紅色的“素”更高。在漢賦中，“白”是應用頻率最高的“白”類顏色詞，呈現了近百次。零丁應用時，“白”常常借代暗示紅色事物，如在東華文學家馬融的《圍棋賦》中，“白黑紛亂兮於約如葛”的“白”指紅色的棋子。在與其餘名詞搭配時，“白”顯示了強盛的搭配能力，如“白鳥”“白鹿”“白楊”“白絲”“白天”“白首”等。“白”可看作漢賦中“白”類顏色詞的原型詞。其次是“素”。除了與絲織品聯合組成“素絲”“素旃”“素幬”外，“素”也與動物類構成“素華”，人體類“素肌”“素齒”等。然而，出土文獻中的“素”卻險些不消作顏色詞。好比，居延漢簡中的“素”年夜量被用作暗示針織品的轉義，“白素”“縑素”等都是此義。與漢賦一樣，“白”也是漢簡中應用頻率最高、規模最廣的“白”類顏色詞。它不隻搭配絲織品，如“白紬襦”“白布”“白韋絝”，也與武器搭配，如“白玄甲”“白刀”。在敦煌漢簡中另有“白粺米”“白草”等用法。青表“青”的顏色詞有“綠”“縹”“綦”“藍”“翠”“碧”“蔥”“青”“蒼”和“艵”。“青”在古代漢語中應用頻率很低，“青”畢竟是什麽顏色，學界會商頗多。從漢代文獻來看，“青”以“藍色”和“綠色”為主，且表“綠色”義多於暗示“藍色”或許“藍綠色”及“玄色”義項。兩類文獻中，“青”應用頻率最高，搭配領域最廣。而在河西漢簡中，“青黍”多處可見，是居延漢簡吏卒廩食簿中常見的穀物。“青”還特指絲織品或許與絲織品連用，如地灣漢簡中的“青一丈九尺”及懸泉漢簡中的“青帷”。黑及黃傳世文獻和出土漢簡中表“黑”色的顏色詞共有8個，別離為“緇”“黔”“皂”“黑”“玈”“黯”“玄”和“盧”。漢賦中應用頻率最高、搭配最廣的是“玄”，占相對強勢職位地方，而其餘顏色詞零散散落，不可體係。但反不雅出土文獻，環境卻完全差別。在出土文獻中，“黑”和“皂”占據支流職位地方，此中，“黑”描寫植物顏色，如地灣漢簡中有“牛一黑犗齒七”的記錄，居延也有“黑牛”；“皂”重要與絲織品搭配，如“皂布”“皂練”“皂領”等。表“黃”色的顏色詞較少，重要是“黃”“緗”和“黈”。在兩類文獻中，“黃”均占據焦點職位地方。經由過程以上闡發不難發明，雖然同為兩漢語料，但出土文獻和傳世文獻中的顏色詞應用年夜不不異。考其緣故原由，重要在於兩類文獻的寫作特點差別，前者多為真實糊口記載，後者誇大文學誇張描寫；前者的作者多是平凡平易近眾，後者的作者則居於廟堂。是以，在言語表達上，出土文獻中的顏色詞應用不如傳世文獻富厚，多集中在與平凡平易近眾一樣平常糊口互相關注的絲織品和農作物的記載與描寫上。這充實申明漢代河西地域不隻隨機應變蒔植各種食糧作物，還踴躍引進內地進步前輩農業出產技能，並寬泛用於平凡平易近眾和邊塞吏卒的一樣平常糊口。這不隻滿意了人們基本的物質需要，並且無力地撐持了漢代在河西的邊防防守和軍事步履，確保了邊陲安全與不變，為本地文明的成長創造了無利前提。《光亮日報》