韓慶祥，理論中共中心黨校校委委員、慕課副教誨長、韓慶會主科研部主任；中心黨校中國特色社會主義實踐係統研究中央秘書長；中心局第11次團體進修主講專家。祥習新時想重要從事馬克思主義哲學、近平基本哲學、代中馬克思主義實踐、國特馬克思主義人學和中國問題研究。色社兼中國人學學會副會長、義思中國馬克思主義哲學史學會副會長、內容中國馬克思恩格斯研究會副會長。理論2004年入選“新世紀百萬萬人才工程”“級人選。慕課”2008年入選天下宣傳文明體係“四個一批人才。韓慶會主”2014年入選“第一批哲學社會迷信領甲士才”。祥習新時想中心構造部接洽的近平基本高級專家。各人好接待收看，光亮日報實踐慕課，此刻我講的標題問題是新時代中國特色的思惟的基本內容，這是十九年夜陳訴的第三個部門所講的基本內容。如何來掌握新時代中國特色社會的思惟的基本內容？可以從兩個方麵來完備掌握：一個方麵叫做基本內在；第二個方麵叫做基本方略。此刻來講第一個方麵，就是基本內在。新時代中國特色社會主義思惟的基本內在，就是十九年夜陳訴傍邊所講的“八個明確”，這“八個明確”重要從實踐下去回覆新時代對峙和成長的是什麽樣的中國特色社會主義，先從實踐上把是什麽搞清晰。這“八個明確”內涵邏輯關係是很嚴密，它組成一個無機的全體。第一個明確重要講的是中國特色社會主義的價值取向，它的標的目的，中國特色的社會主義是有一個準確標的目的的社會主義，先把年夜標的目的搞清晰，好比說你原來想往南走，成果你往北走了，背道而馳越走越遠，起首必需要明確準確的年夜標的目的，而這個標的目的就以人平易近為中央這個價值取向。然後邏輯的第二個明確就進去了，講鬥爭方針，中國特色社會主義是有明確鬥爭方針的社會主義。而這個方針就是完成社會主義古代化和中華平易近族巨大中興。然後接上去的邏輯是要講總體方略，標的目的定了，方針明確了，怎麽完成這個方針，需求總體方略。中國特色社會主義是具備總體方略的社會主義，而這個總體方略，就是兩年夜結構，兼顧推進“五位一體”總體結構、協調推進“四個周全”戰略結構。然後邏輯是能源，標的目的有了、方針有了，方略也有了，假如踏步不前，原點不動，永遠也到達不了方針。以是要動起來，講強盛能源，中國特色社會主義是具備強盛能源的社會主義，而這個強盛能源，講的就是周全深化鼎新，它是強盛能源當能源講完之後，邏輯的的五個內容就是講次序，能源必然要歸入到次序的軌道傍邊，要把鼎新歸入到準確的次序傍邊。中國特色社會主義是有良性次序的社會主義，而這講的次序，就是周全依法治國，讓鼎新有法可依，讓鼎新有法可循。這是前邊五個內容之間的內涵邏輯關係，當這“五個明確”講完之後，接上去的邏輯，要講“三年夜包管”，海內包管、國際包管、包管。海內包管就是第六個明確，那就是要設置裝備擺設世界一流的古代化部隊。富國必需強兵，強國必需強軍，這是第六個明確。第七個是國際包管，那就是設置裝備擺設一個構建人類運氣配合體的和平成長的世界，互助共贏的世界，這是國際包管。末了一個包管。黨政軍平易近學，工具南北中，黨是帶領所有的，辦妥中國的工作，要害在黨，以是第八個明確就是講帶領氣力，這就是基本內在、八個明確之間的內涵邏輯，它重要回覆對峙和成長的是什麽樣的中國特色社會主義。第二個內容就是基本方略，就是十九年夜陳訴講得“十四個對峙”，它重要是理論上回覆，如何對峙和成長中國特色社會主義，這“十四個對峙”的背地，是有內涵邏輯，有三年夜邏輯。第一個邏輯，這“十四個對峙”都是為相識決人平易近日益增加的誇姣糊口需求和不服衡、不充實成長之間的抵牾而提出的。第二個邏輯，這“十四個對峙”，都是為了完成強起來，從差別角度講的基本方略。第三個邏輯，這“十四個對峙”都是為了兩年夜結構，“五位一體”總體結構、“四個周全”戰略結構來兼顧經營的，這就是新時代中國特色社會主義思惟包羅的基本內在和基本方略兩年夜塊基本內容。它別離回覆了新時代對峙成長什麽樣的中國特色社會主義，如何對峙和成長中國特色社會主義這個時代課題的兩個方麵的問題。