一本“文藝中興手冊”作為與維吉爾、變形賀拉斯齊名的變形古羅馬三年夜詩人之一，奧維德的記西文學職位地方很是高。在奧維德的變形生花妙筆之下，希臘羅馬神話故事被梳理得相稱體係而活潑。變形《變形記》將250多個古希臘羅馬神話串聯一體，記西成為一張互相照應的變形“神譜”。整部作品分為序詩、變形引子、記西神的變形故事、男女英雄的變形故事、汗青人物事跡、記西序幕，變形組成了一部無機的變形、趁熱打鐵的記西詩作。考古發明，早在羅馬期間，奧維德對於希臘神話的敘說就成為壁畫創作的重要文本依據。在曾經掘客的龐貝2000處居處遺跡中，共有184處有神話題材的裝璜畫。按照畫麵闡發，壁畫創作者不再重要遵照荷馬史詩的指導，而因此奧維德的描寫作為樣式依據。譬如伊卡洛斯的墜落、珀爾修斯挽救安德羅墨達等題材的處置懲罰，都具備奧維德《變形記》的描寫特點。中世紀期間，奧維德的職位地方僅次於古羅馬詩人維吉爾。而文藝中興之後，他比維吉爾更有影響力。在文學史上，從但丁、彼特拉克、薄伽丘到蒙田、莎士比亞，從彌爾頓、歌德、莫裏哀到普希金、喬伊斯、龐德、艾略特，直至謝默斯·希尼、曼德爾施塔姆、布羅茨基等古代作家，都與奧維德有差別水平的神交。在藝術史上，從文藝中興期間的波提切利、提噴鼻和勃魯蓋爾，到巴洛克、洛可可期間的魯本斯、普桑、貝爾尼尼、委拉斯貴茲、倫勃朗、布歇等，直至羅丹、畢加索等古代主義藝術家，都不停從奧維德的字裏行間得到創作的靈感。有學者以為，奧維德的《變形記》不隻是一部文學作品，照舊一本現代文化的導覽手冊，一部神話學的學術指南，一部集迷信性與哲學性於一體的百科全書。它不隻是後世詩人們的“聖經”，也是藝術家們的“文藝中興手冊”。阿波羅與達芙妮“他長於嗅到空想的噴鼻花和富於創造性的俏皮話。”莎士比亞借《愛的徒勞》中的人物如許嘉讚奧維德。這句嘉讚也合用於描述《變形記》對東方藝術史的影響。在前不久落幕的上海博物館“從波提切利到梵高——英國美術館珍藏展”中，有一件皮耶羅·德爾·波拉尤奧洛的作品《阿波羅與達芙妮》。這幅小小的木板油畫作品講述了一個很是經典的古希臘神話故事——太陽神阿波羅不警惕觸怒了愛神丘比特，丘比特就用金箭射中阿波羅，讓他瘋狂地愛上了達芙妮。丘比特又用一支鉛箭射中了達芙妮，讓她強烈地拒絕阿波羅。咱們信賴，波拉尤奧洛必然是參考了奧維德的《變形記》，他在這幅作品中描繪了達芙妮被阿波羅追上的刹時，阿波羅的雙手方才遇到達芙妮柔軟的腰肢，達芙妮的一條腿紮根年夜地，她蔓延的雙手釀成了月桂樹的樹枝……波拉尤奧洛筆下的達芙妮以一種頗為神秘的心情看著阿波羅，在全然拒絕與頷首默許之間，給人帶來無窮的想象。假如將這幅作品與17世紀的吉安·洛倫佐·貝尼尼的年夜理石雕像《阿波羅與達芙妮》舉行比照，咱們可以看出兩位藝術家差別的處置懲罰體式格局。那耳喀索斯的臉龐“從波提切利到梵高——英國美術館珍藏展”中另有一件貴重的作品——《那耳喀索斯》，這也是奧維德《變形記》中具體形容的一個主題：厄科愛上了美少年那耳喀索斯，但那耳喀索斯不愛任何人。厄科枉然在山林中感喟，“身體中的津潤全數化入太空，隻剩下聲響和骨骼，末了隻剩下了聲響，聽說她的骨頭化為頑石了”。而那耳喀索斯則愛上了水中本身的倒影。“他愛上了這個無體的空形，把一個影子看成了實體。”末了，在對本身水中倒影的愛戀中，“白中透紅的顏色褪落了，精神消損了……”他末了成了水仙花。上海博物館展出的這幅作品給了那耳喀索斯一個年夜特寫鏡頭，將墮入自我沉淪的那耳喀索斯烘托在意味厄科的幽暗頑石之中。畫家以達·芬奇式的人物抽象描畫了那耳喀索斯有些奇特的臉龐，他的綠葉花環和精美頭發、讓人險些造成密集懼怕的裘毛衣領，以及配景深處那種深不成知的藍色，都預示著某種“迷掉”。假如細心瀏覽奧維德《變形記》中的文字，咱們對那耳喀索斯的抽象會感觸感染更深些：“他飯也不吃，覺也不睡，始終待在池邊，蒲伏在綠茵草地上，一雙眼睛死盯住池中假象，老也看不敷。而喪生之禍，也恰是這雙眼睛惹進去的。”諾貝爾文學獎得主布羅茨基對奧維德將覺得真實轉化為言語真實的寫作能力蔚為大觀。他稱，奧維德《變形記》中那段那耳喀索斯和厄科的場景描繪險些完成了畫麵和聲響、意義和言語的完善聯合，差點讓今後兩千年間的詩人“掉業”。提噴鼻與《變形記》上海博物館“從波提切利到梵高——英國美術館珍藏展”方才竣事不久，東一美術館的“波提切利與文藝中興”緊接著就開啟了。據東一美術館謝定偉館長先容，該館還將推出“18世紀巨匠繪畫”以及與提噴鼻及威尼斯畫派相幹的展覽。波提切利和提噴鼻兩位文藝中興巨匠都已經從奧維德《變形記》中羅致言語的抽象，進而創造出了巨大的藝術作品。無關波提切利《春》和《維納斯的降生》這兩件傳世名作的闡述，已毋庸贅言。波提切利顯然從浩繁的文獻資料與希臘羅馬古物中得到視覺資源，借以轉達他對本身所處時代的粗淺感觸感染。這兩件作品成為15世紀意年夜利文藝中興晚期的代表作，也奠基了波提切利在藝術史上的職位地方。文藝中興巨匠提噴鼻曾以奧維德《變形記》中的故事為主題，為西班牙菲利普二世創作了七幅作品——《達那厄》《維納斯和阿多尼斯》《珀耳修斯和安德洛墨達》《掠取歐羅巴》《戴安娜與阿克泰翁》《戴安娜和卡利斯托》《阿克泰翁之死》，別離保藏在西班牙普拉多博物館、英國美術館、蘇格蘭愛丁堡國立美術館等處。提噴鼻無意識地將這一係列繪畫作品稱為“詩畫”，旨在注解一種光鮮的立場：繪畫借由自身的本體言語，可以得到和詩歌一樣的表達質量。提噴鼻也簡直做到了這一點。古代藝術的“變形”視覺藝術家們之以是雲雲沉淪奧維德的《變形記》，不隻是由於被此中的神話故事吸引，底子的緣故原由在於：藝術創作自己就是一種“變形”能力，是一種“造形”能力。《變形記》中實在有許多與藝術創作間接相幹的神話隱喻：皮格馬利翁的故事、那耳喀索斯的故事、代達羅斯的故事……這些險些都是藝術家的抽象。晚世以來，羅丹以《變形記》中的故事創作了許多雕塑作品。而古代主義藝術巨匠畢加索就是一位“變形”巨匠，他喜愛將先輩巨匠的傑作“變體”，由此得到本身的創造力與新的言語氣勢派頭。他將實際世界不停“變形”，重構出新的抽象，也熱衷於將本身的抽象不停“變形”，創造出平生中各類差別的自畫像。1930年，他專門為奧維德的《變形記》一書做插圖。如今，畢加索的這一係列作品已成為奧維德《變形記》的經典插圖了。據記錄，自中世紀前期最先，奧維德因其生花妙筆的能力，被譽為“修辭之王”。這種能力是一種可以或許在言語中喚起光鮮抽象，讓咱們得以借助言語而睜開不雅想的能力。看與被看，成為奧維德《變形記》中的一個焦點。看與被看，既是奧維德《變形記》裏那些神話故事中重複呈現的意象，也是《變形記》與東方藝術史之間慎密相幹的接洽。一方麵，藝術家們借助奧維德《變形記》創作了年夜量的文學與視覺藝術作品；另一方麵，這些藝術作品不停塑造出奧維德《變形記》的內在。奧維德的《變形記》和整個東方藝術史，堪稱“相看兩不厭”了。以實數交融煥新將來經濟圖景成長數字經濟是我國掌握新一輪科技反動和財產厘革新機緣的戰略抉擇。麵臨立異湧現、迭代迅速的成長態勢，我國踴躍適應數字經濟成長紀律，審時度勢調解成長政策。2025-04-2109:48兼顧成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製，要害在於推進科技和鼎新雙輪驅動。此中，鼎新的焦點在於食糧政策創設與軌製立異，調動和掩護好農夫種糧踴躍性，讓農夫種糧有奔頭，讓抓糧有能源。2025-03-2616:25兼顧推進新型城鎮化與村落周全振興在以後中國的成長進程中，新型城鎮化和村落周全振興是兩個至關主要的戰略標的目的。這兩年夜戰略的實行，不隻關係到中國古代化進程的推進，也是完成整體人平易近配合敷裕的要害步調。2025-03-2116:18科技立異、財產進級與都會成長都會是科研機構、人才、舉措措施等立異因素最為集中的處所；都會自身的高品質成長離不開立異。都會的立異及成長，既需求製訂明確的方針，還需求遵照必然的紀律和準則。2025-03-1809:13全曆程人平易近平易近主契合人平易近對誇姣糊口的尋求全曆程人平易近平易近主以聚焦平易近生的體式格局促成時機公允、打破好處藩籬，讓維護社會公理的機製越發完美，連續性地疏通社會成員回升成長流動渠道，確保每個個別都領有人生出彩、胡想成真的時機。2025-03-0310:49用黨的立異實踐引領Z世代契合數字化、智能化的流傳格式，順應Z世代擁抱厘革、表達活躍、理論奮進的代際特性，以更鮮活的話語、多元的樣態完成有用觸達，彰顯實踐的生命力與引領力，是做好新時代辦署理論流傳的應有之義。2025-01-2211:22人工智能賦能新質出產力年夜有可為人工智能財產作為國平易近經濟最主要的先導財產、根蒂根基財產和戰略性財產，正在經由過程出產因素、出產資料更新、重組，出產關係、出產軌製重塑，成為最具後勁、動員力和粗淺影響力的新質出產力引航。2024-12-2313:29“一帶一起”迎來新階段新空間新使命共建“一帶一起”的重要方針之一是經由過程政策溝通、舉措措施聯通、商業流通、資金融通、民氣雷同，完成共建的配合成長與昌盛。顛末11年的配合起勁，一多量標記性名目接踵建成並投入運營，為共建帶來了很多實其實在的好處。2024-12-1617:13構建新的天氣變化經濟學實踐與政策闡述經濟學在應答天氣變化中的腳色，應該是在迷信決議天氣方針的根蒂根基上，重要研究怎樣以老本最小化的體式格局完成該方針，而不是將經濟思量超出於迷信之上，由經濟學決議溫升應該節製到什麽水平。2024-11-2615:50收集法治護航數字絲路為寰球數字管理孝敬中國聰明數字絲路是我國新期間成長的戰略性抉擇，是構建收集空間運氣配合體的新階段。數字絲路商業的巨大理論正在使陳舊的絲路煥收回新的輝煌。2024-10-1016:04交際理論鞭策我國國際關係學科立異成長黨的十八年夜以來，我國國際關係學科設置裝備擺設顯著增強，成長方針、重要使命、設置裝備擺設路徑都越發明確，要求越發清楚，學科設置裝備擺設較著提速，凸起表現在學術立異、理論支撐、人才造就等方麵。2024-10-0410:01新型城鎮化學科群成長助力中國式古代化穩步前行新型城鎮化進程的學科設置裝備擺設涵蓋了高檔教誨係統中為順應新型城鎮化成長需要而設立的年夜量相幹業餘和研究標的目的，在理論中也是由一個重大的職業群體配合推進著與中國古代化進程相伴的城鎮化進程。2024-10-0309:55富厚中國自立的經濟學常識係統新時代中國式古代化的巨大理論，為實踐創造提供了強盛能源和廣漠空間，為建構中國自立的常識係統奠基了鬆軟根蒂根基。2024-09-1911:05以數智化賦能經濟社會成長周全綠色轉型跟著技能的不停前進和使用的深切，數智化將為經濟社會成長周全綠色轉型帶來更多的機緣和能源，助力中國完成漂亮中國設置裝備擺設和“雙碳”方針，為寰球綠色低碳可連續成長孝敬更鼎力大舉量。2024-08-1510:22晉升“梗能力”，講好正能量故事收集梗”越來越成為收集空間講好正能量故事的優良載體。增強“梗能力”設置裝備擺設，是鞭策黨的立異實踐高品質流傳的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思與“修昔底德陷阱”的預設恰恰相反，構建人類運氣配合體遵照共商共建共享準則，鞭策對等有序的世界多極化和普惠包涵的經濟寰球化向前成長。2024-08-0215:08聚焦碳增匯，構建低碳領土空間開發模式“碳中和”配景下，有須要將具備高碳匯程度且集中漫衍的區域歸入生態掩護紅線規模傍邊，實行具備規範性和軌製化的用處管束計謀。2024-08-0109:52助推都會管理係統和管理能力古代化數字管理，素質上是數字技能向多元管理主體賦能增效的曆程，其目的是在數據網絡、闡發、哄騙的根蒂根基上，從多個層麵臨管理體係的感知、決議計劃和執行能力舉行晉升。2024-07-1017:13國際問題研究不要科學實踐在麵臨錯綜複雜的國際情況和百年未有之年夜變局時，咱們更需求的是中國特色年夜外洋交的理念，而非吸引眼球的所謂“實踐”。2024-06-2116:53貫徹總體安全不雅健全安整體係麵臨複雜多變的國際形勢，必需用好總體安全不雅這一強盛思惟兵器，自發運用其要領論準則武裝腦筋、引導理論，從全體上掌握安全，不停開立異時代安全事情新場合排場。2024-06-1309:36加載更多