作者：方莉未然暮秋。寒露冷風至，秋寒秋糧寒露生，漸起蘆荻輕飛，入庫層林盡染。寒露轉瞬，秋寒秋糧秋又涼了一度，漸起咱們迎來了寒露骨氣。入庫“嫋嫋冷風動，寒露淒淒寒露零。秋寒秋糧”假如說白露骨氣標記著氣候從炎熱過渡到風涼，漸起那麽寒露，入庫則是寒露由風涼轉向嚴寒的分水嶺。正如《月令七十二候集解》所雲：“玄月節，秋寒秋糧露氣嚴寒，漸起將凝聚也。”秋深露重，氣溫更低，露珠更冷，就要凝聚成霜，萬物隨冷氣增加而消落，六合間平添一份清冷與空靈。稻穀發天然變化賜與每個骨氣響應的物候。昔人將寒露分為三候：“一候鴻雁賓客，二候雀入洪流為蛤，三候菊有黃華。”寒露時節，鴻雁在天空排成“人”字或“一”字，向南遷移。暮秋時分，雀鳥無處尋蹤，海邊忽然多了許多蛤蜊，菊花在瑟瑟金風抽豐中傲然盛開。四時流轉，景物含情。鴻雁南飛、菊花怒放之時，文人書生秋思連綿，繪就一幅幅燦豔多姿的晚秋畫卷。且看，盧綸筆下的寒露是“數派清泉黃菊盛，一林寒露紫梨繁”，一派明豔茂盛；王安石眼中則是“空庭得秋長漫漫，寒露入暮愁衣單”，滿眼的寂寥惆悵；元稹詩裏描繪“寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。千家風掃葉，萬裏雁隨陽”，豐裕著肅殺之氣。文人們感時抒情，寒露骨氣也是以多了幾分詩意與神韻。千百年來，氣節更替也影響和塑造著中國人的飲食起居和糊口習氣，造成了特有的骨氣習俗文明。寒露前後，日夜溫差較年夜，秋燥較著。按照西醫“春夏養陽，秋冬養陰”的攝生實踐，此時的人們應養陰防燥、潤肺益胃，而芝麻恰是健脾胃、和五髒、抗朽邁的佳品，於是，平易近間便有了“寒露吃芝麻”的習俗。寒露茶也別有風韻。每年寒露骨氣的前三天和後四天所采之茶，謂之“正秋茶”，是人們尋求的高質量秋茶。它既不像春茶那樣鮮嫩不經泡，也不像夏茶那樣幹澀味苦，而是特有一縷甘醇清噴鼻，尤受老茶客喜歡。每到寒露，在江南地域，人們另有吃螃蟹、垂釣的習俗。因為氣溫疾速降落，深水處太陽曾經無奈曬透，魚兒便都向水溫較高的淺水區遊去，以是有“秋釣邊”之說。寒露時節，天高氣爽，恰是出遊的好時辰，登高、賞菊、不雅紅葉成為相沿至今的傳統平易近俗勾當。在北京，噴鼻山紅葉每年城市吸引年夜量旅客前去不雅賞。但見山上山下一片火紅，鋪天蓋地的紅葉，塗抹出秋天的燦豔和輝煌光耀，身臨其境的人們領會著“泊車坐愛楓林晚，霜葉紅於仲春花”的澹泊舒服。吃芝麻、飲秋茶、品螃蟹、賞楓葉，寒露時節，老祖宗的糊口聰明咂摸在唇齒間，曠遠安好的六合山水美景鋪陳在麵前，別有一番味道縈繞在心頭！石榴發寒露骨氣，亦是農忙之時。有稼穡謳歌道：“寒露時節天漸寒，農民每天不斷閑。小麥播種尚紅火，晚稻收割搶時間。”此時，北方秋收已近掃尾，正緊張地播種冬小麥；南邊單季晚稻最先收割，雙季晚稻正處於灌漿期。持久的農業出產教訓提醒著人們，這是一個很是要害的時節，稼穡須加緊舉行，不然將影響來年的收獲。“過了寒露，秋糧入庫”“白露早，霜降遲，寒露種麥合法時”“年夜豆收割寒露天，石榴山楂摘上去”……這些廣為傳播的骨氣農諺，映射出一幅歡娛熱鬧的寒露農忙圖：農夫們滿懷但願地躬身農田，耕地翻土，種麥收果，忙得不可開交。肥饒的地盤裏、翻騰的麥浪間、累累的枝頭上，到處洋溢著收成的喜悅，分秒必爭地耕耘之後，必將迎來人給家足的快樂。寒露，雖氣候寒涼卻萬物歉收，孕育著新的朝氣與但願。金風玉露之中，讓咱們盡享秋的安謐與豐盈，感觸感染耕作與收成的誇姣。《光亮日報》