作者：蔣新軍9月11日，大師一代評書演出藝術家單田芳因病離世，走講享年84歲。新故他的探索拜別，勾起了一波回憶。繼續有網友說，大師“對此刻的走講90後、00厥後說，新故單田芳可能是探索一個生疏的名字。可是繼續對60後、70厥後說，大師單老就象征著發展的走講陪伴。”也有人三言兩語：“聽到名字，新故就想起聲響！探索”“這人脖子可太細了，繼續比擀麵杖粗點有限，一把能攥過來，風多數怕給他吹折了。可這腦殼年夜得特殊，像是擀麵杖上頂個年夜倭瓜，晃晃蕩悠的……”這是單田芳口中的人物腳色房書安，活潑鮮活。那時電視節目尚未風行打字幕，評書又是一種側重聽覺的藝術情勢，電視不雅眾和電台聽眾如不依靠文字和畫麵，光是聽演出者的講述，就充足收成一段好故事。“凡有井水處，皆聽單田芳。”單田芳的評書來自糊口，源自平易近間，用鮮活的人物抽象和光鮮的公共言語得到了人們的喜歡。評書演出藝術家田連元曾說過，評書藝術是想象的藝術，經由過程演員的演出動員不雅眾思索和想象，從而進入波濤壯闊的美學情景。評書的道具可謂簡樸至極，一人、一扇、一醒木、一方帕，無論千軍萬馬，照舊浩瀚天穹，端賴一張嘴來歸納，堪稱張口刀光血影，拂衣俠骨錚錚。一部書中，有上千小我私家名，上千種武器，要背熟就不輕易，至於怎麽登台、怎麽抖包袱、怎麽設置牽掛，這都需求從小苦練。而打好孺子功後，還需求不停地堆集和立異衝破。單田芳曾說過：“我的前輩都是文盲，平話靠口授心授。到了我這一代，口授心授怎麽行？你說到一個文句典故，要曉得它的來由才行，必需講出以是然，這就需求去汗青裏研討。”單田芳出生於1934年，24歲正式登台，在鞍山聲名鵲起。第一次登台，由於太緊張，節製不了語速，兩個小時說上去，滿身汗濕透了，模模糊糊就下了台。縱然如許，他照舊遭到了不雅眾的熱捧。之後作品越來越多，教訓越來越富厚，單田芳的年夜腦就成了數據庫，滿身上下仿佛盡是按鍵，隨意一按就是一段雄姿英才、美男英雄的傳奇。單田芳評書的影響，不隻為幾代人留下了誇姣的藝術享用，更讓評書在戲院情勢、播送情勢一度式微後，再度經由過程電視與評書的聯合昌盛起來。不隻雲雲，單田芳的評書使受眾年夜年夜擴大，從各人刻板印象中“評書是白叟聽的”，延長到許多年青人。單田芳在中心人平易近播送電台播出的《天京血淚》，聽浩繁達6億人次，有人統計每7個中國人就有1個在聽他的評書。平生隻幹一件事。說了一輩子評書的單田芳深深大白這個原理，他在《言歸正傳：單田芳說單田芳》一書中如許寫道：“我要通知80後、90後的讀者們，心浮氣躁，巴不得一夜成名，這是不成取的，飯要一口一口地吃，路要一步一陣勢走，一分耕作一分收成，隻有如許，才氣結出豐碩的果實。”“欲知後事怎樣，且聽下回分化。”單田芳不隻為喜歡他的人留下了一個經典嗓音，也為人們孝敬了數目重大的經典作品，信賴若幹年後，咱們仍能看到有人熱衷於模擬單田芳。當人們想起他，除了激蕩人心的故事，必定另有餘音繞梁的旋律：“抱不平抱打不服，兩肋插刀笑傲人生，他的故事被人們競相傳頌……”該當看到，毋庸借助過多東西和載體就能隨時演出的評書，投合了國人愛聽故事的習氣，在與互聯網聯合後依然具有著逆襲的可能。現實上，今朝經由過程電台、收集或間接走進書場聽書的聽眾年夜有人在，不少年青評書演員、喜好者也樂此不疲。新中國建立後評書藝術在講新故事方麵舉行的無益摸索，至今對這門藝術的成長仍有偉大的實際意義。咱們也希冀，對單田芳的吊唁，不止於模擬他的聲響，更在於讓評書這門傳統藝術繼承傳承，“且聽下回分化”。《光亮日報》